“O som é a primeira relação com o mundo, desde o ventre materno. Abre canais de comunicação que facilitam o tratamento. Além de atingir os movimentos mais primitivos, a música atua como elemento ordenador, que organiza a pessoa internamente”
Os atabaques são de origem africana, usados em quase todos rituais, típicos de Umbanda responsáveis pelo ritmos das músicas, pelas melodias que ecoam pelo terreiro, é pela mão dos Ogãns que se corta o samba, são escolhidos pelos orixás para estar lúcido durante todos os trabalhos. Eles não entram em transe, mas mesmo assim não deixa de ter a intuição espiritual. E podem incorporar atrás do atabaque os espíritos regentes da curimba enquanto tocam, não é o ogãn que chama os espíritos no terreiro e sim o som que ecoa no atabaque, os pontos cantados nos ajudam a identificar as linhas que trabalham na casa, mas na hora da incorporação não devemos prestar atenção na letra do ponto e sim na batida do couro envergado pelas mãos dos ogãns, O Atabaque maior tem o nome de Rum, o segundo tem o nome de Rumpi e o menor tem o nome de Le assim compõe o som da batida.
As palmas tem a função de expandir as energias dos médiuns para o trabalho, uma forma de doação de energia pelo movimento de batidas pelas mãos de acordo com o ritmo do atabaque elas compõem uma forma de sincronia com o som e o canto, fazendo com que os médiuns de corrente doem sua força para os trabalhos.
O canto nos auxilia na identificação da saudação aos espíritos que serão chamados em terra, em alguns deles contam as histórias desses espíritos, que orixá ele pertence, linha de trabalho e seu ponto de força, também é uma importante ferramenta para as aberturas de gira onde saudamos os orixás linhas que regem a casa através do canto.
O samba é responsável pelas cantigas e pontos cantados nos rituais, ele tem a função de puxar os pontos de todas as linhas seguindo sua intuição ele sempre está alinhado com os trabalhos junto aos ogãns.
Assim os atabaques, ogãns, samba, canto e palmas compõem junto aos filhos da casa a magia do movimento de energias dirigidas aos trabalhos do dia de suma importância para os rituais de Umbanda.
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